Denis Moreau : “Catho de gauche cherche ‘katechon’ désespérément”
Le terme *katechon* provient du grec ancien et signifie littéralement «ce qui retient». Dans le contexte de l'article, il désigne un concept de philosophie politique et théologique issu des écrits de saint Paul, utilisé pour désigner une force ou une institution capable de freiner l'arrivée de l'Antéchrist et des forces du mal, symbolisant ainsi un rempart contre le chaos. Ce concept a été repris par des penseurs comme Carl Schmitt, un juriste allemand controversé pour ses liens avec le nazisme, ce qui ajoute une dimension paradoxale à son utilisation par l'auteur, Denis Moreau, un catholique de gauche.
Le terme katechon provient du grec ancien et signifie littéralement «ce qui retient». Dans le contexte de l'article, il désigne un concept de philosophie politique et théologique issu des écrits de saint Paul, utilisé pour désigner une force ou une institution capable de freiner l'arrivée de l'Antéchrist et des forces du mal, symbolisant ainsi un rempart contre le chaos. Ce concept a été repris par des penseurs comme Carl Schmitt, un juriste allemand controversé pour ses liens avec le nazisme, ce qui ajoute une dimension paradoxale à son utilisation par l'auteur, Denis Moreau, un catholique de gauche.
Denis Moreau se définit comme un «catholique de gauche», c'est-à-dire une personne qui, tout en étant croyante, vote pour des candidats de gauche lors des élections. Il exprime une aversion profonde pour l'extrême droite, qu'il associe à des valeurs comme la xénophobie, l'antisémitisme, l'autoritarisme et le culte du chef. Son affect dominant est une détestation viscérale de ces idéologies, qu'il juge dangereuses historiquement et dans leurs manifestations contemporaines. Cette position le place dans une quête paradoxale : trouver un katechon pour contrer la montée de l'extrême droite en France.
L'auteur retrace l'ascension électorale du Front national (devenu Rassemblement national en 2018) depuis 1974, où Jean-Marie Le Pen n'obtenait que 0,75% des voix, jusqu'aux élections récentes. En 1984, le FN réalise plus de 10% aux européennes, un choc pour les observateurs comme son professeur d'histoire-géographie. En 2002, Jean-Marie Le Pen se qualifie pour le second tour de la présidentielle face à Lionel Jospin, mais est largement battu avec 17% des voix. En 2017, Marine Le Pen obtient 33% au second tour, puis 42% en 2022. En 2024, après la dissolution de l'Assemblée nationale par Emmanuel Macron, le RN frôle la majorité absolue, évitée de justesse. Ces chiffres illustrent une progression continue et inquiétante pour l'auteur.
Face à cette montée ininterrompue, Denis Moreau se demande s'il existe encore un katechon capable d'empêcher la victoire annoncée de l'extrême droite en France. Il évoque la phrase de Blaise Pascal : «Nous courons sans souci dans le précipice, après que nous avons mis quelque chose devant nous pour nous empêcher de le voir», suggérant que les sociétés modernes ferment les yeux sur les dangers qui les menacent. L'auteur, bien que critique envers l'extrême droite, se trouve dans une situation paradoxale : il cherche un concept forgé par un penseur controversé comme Carl Schmitt pour penser un rempart politique, alors même qu'il rejette les idées de ce dernier.
L'article s'inscrit dans le contexte politique français récent, marqué par la montée du Rassemblement national (RN), parti d'extrême droite. Les élections présidentielles et législatives de 2017, 2022 et 2024 illustrent cette dynamique, avec des scores toujours plus élevés pour le RN au second tour. La dissolution de l'Assemblée nationale en 2024, décidée par le président Emmanuel Macron, a accentué l'incertitude politique et renforcé les craintes d'une victoire du RN. Ces événements renforcent l'urgence, pour des personnalités comme Denis Moreau, de trouver des solutions pour contrer cette tendance.
