Alain Soral, gourou de l'antisémitisme 3/4 : Un antisémitisme viral et viscéral
Alain Soral atteint un véritable succès dans les années 2010 grâce à ses vidéos et son livre "Comprendre l'Empire". Des milliers de Français sont séduits par ces théories antisémites, conspirationnistes et négationnistes..
En 2007, Alain Soral fonde le site Égalité et Réconciliation, qui devient rapidement un outil central pour diffuser ses idées. Entre 2007 et 2010, il acquiert une notoriété croissante grâce à des vidéos diffusées en ligne, où il expose un discours conspirationniste et antisémite. Ces vidéos, souvent tournées sur un canapé rouge, cumulent des centaines de milliers de vues. Son approche repose sur une communication maîtrisée, mêlant provocation et simplification de thèmes complexes. Son public, majoritairement masculin et jeune, s’élargit progressivement au-delà des cercles politiques traditionnels.
En 2011, Alain Soral publie Comprendre l'Empire, un livre qui synthétise sa pensée et devient un best-seller avec près de 100 000 exemplaires vendus. Dans cet ouvrage, il développe une théorie conspirationniste selon laquelle le monde serait dirigé secrètement depuis deux siècles par une oligarchie de banquiers, principalement d’origine juive. Parmi les figures citées, il mentionne Dominique Strauss-Kahn, ancien ministre et personnalité politique française. Ce livre marque un tournant dans la diffusion de ses idées, en offrant une vision structurée et accessible de son antisémitisme et de son rejet des institutions.
Entre 2015 et 2016, les vidéos d’Alain Soral atteignent plus d’un million de vues, confirmant son influence grandissante. Son public est majoritairement composé de jeunes hommes, dont une partie provient de l’extrême droite, mais aussi de milieux variés, y compris des banlieues et de culture musulmane. Selon Aurélien Montagner, Soral revendique un tiers de ses auditeurs et adhérents issus de ces milieux, bien que cette affirmation soit difficile à vérifier. Ses vidéos ont aussi servi de tremplin idéologique pour certains militants et ont séduit des responsables politiques, allant de l’extrême gauche à l’extrême droite.
À partir de 2011, Alain Soral assume publiquement son positionnement négationniste, c’est-à-dire la remise en cause de la réalité de la Shoah, le génocide des Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale. Il soutient notamment Robert Faurisson, figure majeure du négationnisme en France. Pour les partisans de cette idéologie, nier la Shoah permet de deux choses : d’abord, réhabiliter le fascisme et le nazisme en minimisant leurs crimes, et ensuite, contester le statut de victime attribué à la communauté juive, rendant celle-ci plus vulnérable aux attaques. Cette position s’inscrit dans une logique de radicalisation et de rejet des institutions historiques.
Le discours d’Alain Soral repose sur une logique conspirationniste, c’est-à-dire l’idée que des groupes cachés manipulent les événements mondiaux à leur profit. Il utilise fréquemment la question « À qui profite le crime ? » pour suggérer que des mécanismes économiques et politiques complexes sont contrôlés par une élite, souvent désignée comme juive. Cette rhétorique vise à expliquer des crises ou des événements tragiques, comme les attentats du 13 novembre 2015, en les attribuant à des responsables occultes. Son approche séduit ceux qui cherchent des explications simplifiées à des problèmes complexes.
Valérie Igounet, historienne spécialiste du négationnisme et de l’extrême droite, et Aurélien Montagner, docteur en science politique, analysent l’impact d’Alain Soral. Selon eux, son succès repose sur sa capacité à capter l’attention d’un public jeune et peu politisé, ainsi que sur son utilisation des codes de la communication moderne, notamment les réseaux sociaux. Ils soulignent aussi que son discours, bien que marginal dans le paysage politique français, a pu influencer des milieux variés, y compris des responsables politiques de bords opposés.
