Face aux arnaques de l’IA, nous voilà contraints
Les fraudes qui pullulent dans le monde numérique nous condamnent à douter de la réalité, et ce jusqu’à l’épuisement, s’inquiète le philosophe britannique Nigel Warburton dans “The New World”. Chaque semaine, “Courrier international” vous propose un billet qui soulève des interrogations sur notre condition moderne en s’appuyant sur des œuvres littéraires, scientifiques et, bien sûr, philosophiques..
L’article évoque une augmentation des fraudes numériques utilisant l’intelligence artificielle (IA), comme des messages ou documents falsifiés imitant des personnalités connues. Par exemple, l’auteur a reçu des e-mails semblant émaner de lui-même, proposant un livre fictif à des comédiens, ou des offres d’emploi générées par IA pour piéger des professionnels. Ces escroqueries exploitent la crédulité en reproduisant des détails réalistes, comme des adresses électroniques proches des originales ou des documents officiels. Le philosophe britannique Nigel Warburton, cité dans l’article, souligne que cette prolifération force les individus à douter systématiquement de la réalité des informations reçues, un phénomène qu’il qualifie d’âge de la méfiance numérique totale.
L’auteur détaille deux cas précis de tentatives d’arnaque. Le premier concerne un faux livre intitulé L’Architecture du soi permanent, présenté comme une œuvre de l’auteur lui-même, avec un contrat d’enregistrement audio. Le second exemple mentionne un e-mail reçu par une amie, prétendant provenir d’un chasseur de têtes pour un poste correspondant exactement à ses compétences. Ces exemples illustrent comment l’IA permet de personnaliser les fraudes à grande échelle, en analysant des données publiques pour créer des messages crédibles. L’article souligne aussi l’absurdité de certaines tentatives, comme un e-mail frauduleux censé provenir de BBC Radio 2 America, une station inexistante.
Nigel Warburton compare cette situation à la philosophie de René Descartes, qui, au XVIIe siècle, proposait de douter de tout pour établir des vérités indubitables. Descartes partait du principe que nos sens peuvent nous tromper, et que la seule certitude est le Cogito, ergo sum (« Je pense, donc je suis »). Warburton suggère que les arnaques modernes, en rendant toute information suspecte, nous plongent dans une forme de doute permanent, similaire à celui prôné par Descartes. Cependant, contrairement à Descartes, ce doute n’est pas méthodique mais subi, épuisant, et ne mène pas à une reconstruction de la vérité, mais à une paralysie de la confiance.
L’article est tiré du journal The New World, un média britannique fondé en 2016 pour défendre la voix des opposants au Brexit. Le journal, qui revendique 35 000 lecteurs par semaine en 2026, explore des thèmes variés, dont l’actualité internationale et la culture. L’auteur de l’article, Nigel Warburton, est un philosophe britannique connu pour ses travaux en philosophie morale et ses interventions dans les médias. Le texte original a été traduit en français par Manon Delfour pour Courrier international, qui publie chaque semaine une pilule philosophique mêlant littérature, science et philosophie pour éclairer la condition moderne.
L’auteur exprime une inquiétude quant à l’impact de ces arnaques sur la société. Il souligne que le doute constant, bien que nécessaire pour se protéger, peut aussi mener à une fatigue cognitive et à une perte de confiance généralisée. Cette méfiance systématique pourrait, selon lui, épuiser les individus, qui doivent désormais vérifier chaque information avant de la croire. L’article suggère que cette situation, bien que technologiquement nouvelle, rappelle des réflexions philosophiques anciennes sur la perception et la réalité, mais avec une intensité et une échelle sans précédent.
