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Société

«Les gens ont eu peur de leurs voisins»: en Alsace, la longue cicatrice laissée par l'affaire Lina

Slate FR · mis à jour il y a 14 j

Depuis la disparition puis la mort de Lina, adolescente de 15 ans tuée en 2023, la vallée de la Bruche vit avec une blessure ouverte. Psychose collective, emballement médiatique et battues citoyennes: dans ce territoire rural du Bas-Rhin, le fait divers a bouleversé la population..

Disparition de Lina

Le 23 septembre 2023, Lina Delsarte, une adolescente de 15 ans, disparaît alors qu'elle se rend à pied vers la gare de Saint-Blaise-la-Roche, dans la vallée de la Bruche (Bas-Rhin, Alsace). Elle devait prendre un train pour rejoindre son petit ami à Strasbourg. Malgré des recherches immédiates (battues citoyennes, hélicoptères, équipes cynophiles, analyses téléphoniques et vidéosurveillance), elle n'est pas retrouvée. L'affaire prend rapidement une dimension nationale, attirant l'attention des médias qui couvrent quotidiennement les investigations. Les habitants de la vallée, habitués à une vie rurale où les jeunes circulent librement, sont profondément marqués par cette disparition, craignant une possible répétition d'affaires criminelles comme celle de Grégory dans la vallée de la Vologne.

Enquête et suspect

En août 2024, les enquêteurs identifient un principal suspect, Samuel G., un homme de 43 ans originaire de Besançon. Grâce aux données GPS de son téléphone, ils localisent le corps de Lina dans une zone boisée près de Nevers, à plus de 400 kilomètres du lieu de sa disparition. L'autopsie révèle qu'elle a été étranglée avec les lanières d'un sac. Avant son arrestation, Samuel G. se suicide. Les raisons de sa présence dans la région restent inconnues. Cette découverte met fin à des mois d'incertitude pour les habitants, mais plonge aussi la vallée dans une réalité douloureuse. L'affaire, classée comme criminelle, laisse une cicatrice durable dans la communauté.

Impact sur la communauté

La disparition et le meurtre de Lina transforment durablement les relations entre les habitants de la vallée de la Bruche. Une méfiance généralisée s'installe : les voisins se regardent différemment, les parents accompagnent désormais systématiquement leurs enfants, et les inconnus suscitent la suspicion. Les discussions dans les cafés, les boulangeries ou devant les écoles tournent autour des détails de l'affaire, des hypothèses et des craintes. Certains parents, comme celui cité dans l'article, refusent de brider leurs enfants par peur, mais reconnaissent que l'événement a changé leur perception de la sécurité dans cette région rurale, autrefois perçue comme un havre de tranquillité.

Témoignage de la mère

Fanny Groll, la mère de Lina, vit à Plaine, dans la vallée. Depuis la disparition de sa fille, elle tente de se reconstruire tout en gardant son souvenir vivant. Pendant les recherches, elle a coordonné les battues depuis sa maison, où une grande carte était affichée pour organiser les équipes. Elle a aussi été victime de harcèlement en ligne : 72 vidéos diffusées sur les réseaux sociaux et YouTube l'accusaient à tort d'être impliquée dans la disparition de sa fille. Un homme de 36 ans a été condamné en juin 2025 à quatre mois de prison avec sursis et 5 000 euros d'amende pour ce harcèlement moral. Fanny Groll déclare aujourd'hui : « Aujourd'hui, je ne sais pas comment revenir dans le monde des vivants. »

Ce que ça pourrait changer

Un an après la disparition de Lina, un mémorial improvisé, surnommé *« l'arbre de l'espoir »*, est entretenu par les habitants sur la départementale 350, près du lieu où elle a disparu. Des photos, des dessins, des messages et des bougies y sont déposés régulièrement. Malgré la douleur, la communauté montre des signes de résilience. Le père Jean-Claude, curé de la vallée, organise des randonnées pour recréer du lien entre les habitants, comme celle du dimanche matin décrite dans l'article. Ces initiatives visent à restaurer la solidarité et à honorer la mémoire de Lina, tout en rappelant que la vie doit continuer. Les habitants soulignent que, malgré tout, ils restent attachés à leur territoire et à ses valeurs.

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