Masculinismes : de l’idéologie sexiste à la menace terroriste

Le masculinisme est un mouvement idéologique qui cherche à réaffirmer une hiérarchie entre les genres, en défendant l’idée que les rôles masculins et féminins sont naturellement distincts et biologiquement définis.

Bien qu’il ne forme pas un ensemble unifié, ses adeptes partagent souvent un rejet des féministes et des femmes, ainsi qu’une nostalgie pour la famille traditionnelle.

Parmi ses sous-communautés, on trouve les MGTOW (Men Going Their Own Way), qui prônent l’indépendance totale vis-à-vis des femmes, et les « passport bro’s », des hommes pratiquant le tourisme sexuel dans des pays à niveau de vie plus faible.

Certains influenceurs, comme l’Américain Clavicular, promouvent des pratiques extrêmes comme le « looksmaxxing » (maximisation de son apparence physique) ou le « bone smashing » (frapper sa mâchoire avec un marteau pour modifier sa forme osseuse), souvent accompagnées d’injections de stéroïdes.

Ces comportements s’inscrivent dans une idéologie qui glorifie la virilité et rejette l’émancipation des femmes.

Les réseaux sociaux jouent un rôle clé dans la diffusion des idées masculinistes.

Un rapport sénatorial français publié le 24 juin 2026 révèle qu’il suffit de 26 minutes de navigation en ligne pour qu’un jeune homme se voie recommander des contenus masculinistes.

Les algorithmes, en privilégiant les contenus engageants, amplifient ainsi des discours haineux ou misogynes, souvent présentés comme des analyses scientifiques ou des conseils de développement personnel.

Cette exposition rapide et massive favorise la radicalisation, notamment chez les jeunes hommes désocialisés ou en quête de repères.

Les plateformes comme TikTok ou YouTube, où des influenceurs comme Clavicular diffusent leurs vidéos, deviennent des vecteurs de propagation de cette idéologie.

La violence masculiniste n’est pas un phénomène récent.

Le premier attentat documenté remonte au 6 décembre 1989 à Montréal, où Marc Lépine, 25 ans, a tué 14 femmes lors d’une attaque antiféministe au nom de sa haine des féministes.

Ce crime a marqué la naissance du terme incel (involuntary celibate), désignant des hommes se considérant comme involontairement célibataires et attribuant leur situation à l’émancipation des femmes.

D’autres attentats suivront, comme celui d’Elliot Rodger en 2014 en Californie (6 morts) ou celui de Seth Hatfield en juin 2026 à Montréal (2 morts).

Ces tueurs, souvent jeunes et désocialisés, laissent des manifestes qui deviennent des références pour leurs pairs, mêlant discours pseudo-scientifiques et haine des femmes.

Des figures comme le psychologue canadien Jordan Peterson ou l’essayiste français Alain Soral, bien que n’étant pas explicitement masculinistes, influencent ce mouvement en niant l’existence du patriarcat ou en promouvant des théories complotistes sur le « déclassement de l’homme blanc ».

Leurs discours, souvent relayés sur les réseaux sociaux, légitiment les frustrations des adeptes et alimentent un sentiment de victimisation.

Les manifestes des tueurs, comme ceux de Lépine ou Rodger, sont parfois cités comme des références, transformant leurs auteurs en figures cultes et renforçant un sentiment de communauté chez les militants radicalisés.

Les attentats masculinistes, autrefois cantonnés à l’Amérique du Nord, s’étendent désormais à d’autres régions, comme en témoigne l’attentat de Montréal en juin 2026.

Ces violences, souvent perpétrées par des individus solitaires et radicalisés en ligne, sont de plus en plus perçues comme une menace terroriste.

Leur idéologie, qui mêle rejet des femmes, défense d’une masculinité traditionnelle et rejet des idées progressistes, trouve un écho croissant auprès de jeunes hommes en quête de sens.

Les autorités s’inquiètent de cette radicalisation, d’autant que les algorithmes des réseaux sociaux continuent de propager ces contenus à grande échelle.