L'écriture corrompt-elle la pensée ?

Socrate, philosophe grec du Ve siècle avant notre ère, critiquait l'écriture car il estimait qu'elle fige la pensée en la rendant statique, contrairement à l'oralité qui permet un dialogue vivant et adaptable.

Selon lui, écrire un discours ou une idée revient à le fossiliser, le rendant moins nuancé et moins ouvert à la remise en question.

Cette critique s'inscrit dans une époque où l'oralité dominait la transmission du savoir.

Pourtant, son disciple Platon a contredit cette vision en rédigeant ses propres dialogues philosophiques, comme Phèdre, sous forme écrite.

Cela soulève une question paradoxale : comment celui qui dénonçait l'écriture a-t-il pu lui-même y recourir ?